博客连载流亡藏人访谈录说明

2010年夏天，我在年轻的流亡藏人桑杰嘉先生的协助下，在印度达兰萨拉、贝日、达兰豪斯、芒高特等流亡藏人定居点采访了十多位流亡老人。我的提问是一些模式化的框架，在采访过程中再针对不同受访者的具体情况和细节，对相关陈述临时提问。

这些模式化的提问主要有：

您流亡异国他乡，人生坎坷。请您告诉我您的故事好吗？

请您谈谈您对家乡的印象；

在您眼中，您的父亲、母亲是什么样的人？他们平常做什么？

您儿时最喜欢的人或最喜欢玩的游戏？什么时候开始认字念书？主要学习什么？

您是否认识你们当地的头人（地主、庄园主）？在您印象中，头人是个什么样的人？

您是否还记得周围的人，比如父母、亲戚等是怎么议论头人（地主、庄园主）的？

您家有“农奴”吗？您对他们印象如何？

要是“农奴”做了让头人生气的事，会有什么惩罚？

您那时听说了汉人、汉地吗？

那时您认为西藏和汉地同属一个国吗？

您对到您家乡来的那些汉人军人或干部有什么印象？

家里人或乡邻对汉人的到来是怎么议论的？

您和到家乡来的汉人说过话吗？交没交朋友？

这些汉人在您的家乡主要做了些什么事？

您怎么决定逃亡（或参加抵抗活动）的？

决定抵抗以后，当时你觉得你们有获胜的希望吗？

您在逃亡（或抵抗）经历中，记得最深的事情是一些什么？

您认为在您这一生中，最痛苦的是什么？

中国政府称你们为“叛匪”，您认为自己是叛匪吗？

像很多藏人一样，您还保持着念经祈祷的日常修行。能告诉我您为谁祈祷吗？

我希望把对您的访谈和对其他一些流亡老人的访谈整理出来，出版一本访谈录。谢谢您告诉了我您的经历，最后您愿意对汉人说什么？

目前访谈录仍然在翻译整理中。我把整理稿按照时间顺序大致分为：“农奴社会”、“解放”、“翻身乱世”三个部分。“农奴社会”包含的是中国军队入侵之前的时间段；“解放”包含从中国军队进入到“民主改革”前的时间段，跨度大致为1949年到1956/58年；“翻身乱世”的时间跨度大致为1956年到1962年，也即中国政府所指的“西藏平叛”时期。待全部整理完后，桑杰嘉先生会针对一些事件、背景、地名、风俗等作相关注释。因为桑杰嘉先生的翻译和我的整理工作都是抽业余时间进行，因此进展缓慢，迄今已近三年，受访的老人已有两人过世，我们深感愧疚。我和桑杰嘉先生商量后，决定把整理好的部分先陆续在博客连载。

唐丹鸿

２０１３．６．１４